وفي عام ١٤١٥هـ سافر الشيخ إلى المملكة العربية السعودية لطلب العلم على مشايخها، وقد تلقى العلم على عدد من المشايخ، من أهمهم :

١- الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله ، وقد أخذ عنه شيئاً يسيراً في دروسه التي كان يلقيها في المسجد الكبير في الرياض في أول إقامته فيها. ۲ - الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، وقد ذهب إليه نهاية عام ١٤١٥هـ وجلس عنده ما يقارب السنة ودرس عليه في أصول الفقه شرح نظم الورقات والقواعد الفقهية للسعدي، وفي النحو شرح الآجرومية، وفي الفقه جملة من شرحه على زاد المستقنع والكافي وبلوغ المرام ، وفي التفسير تفسير سورة آل عمران، وسمع شرحه على حلية طالب العلم، وفي التوحيد سمع من الأشرطة شرحه على كتاب التوحيد والواسطية والحموية والقواعد المثلى، وتعليقه على ميمية ابن القيم، وبعض تعليقه على نونية ابن القيم من الأشرطة، وغيرها من الدروس التي كان الشيخ يلقيها في مسجده في عنيزة، وفي تلك الفترة قام بقراءة وتصحيح كتاب (القول المفيد شرح كتاب التوحيد) للشيخ المذكور، والأجزاء الخمسة الأولى من كتاب (الشرح الممتع على زاد المستقنع له أيضاً، وكانت قد طبعت حديثاً وفيها أخطاء كثيرة فدون الأخطاء والتصويبات وقدمها لشيخه المذكور ففرح بها وشكره عليها وحولها على المسؤولين عن طباعة الكتب لتصحيحها. - الشيخ عبد الرحمن الدهش، تلميذ الشيخ ابن عثيمين، وأستاذ اللغة والتفسير في جامعة الإمام في القصيم، وقد درس عليه بعضاً من شرح الآجرومية والألفية في النحو. ٤- الشيخ عدنان العرعور، وقد لقيه في أول سفره إلى الرياض ولازمه فترة تزيد على السنتين، واستفاد منه في أمور المنهج والمناظرات كثيراً ، وقرأ له مراجعاً ومصححاً كتبه ورسائله في المنهج. ه- الشيخ أحمد شديد، وقد قرأ عليه القرآن الكريم بقراءة عاصم بن أبي النجود بروايتي حفص وشعبة من طريق الشاطبية وأجازه فيها والشيخ أحمد شديد قرأ على عدد من المشايخ منهم: الشيخ محمد بن عبد الحميد عبد الله خليل، والشيخ عباس بن مصطفى أنور المصري، والشيخ سيد محمد الساداتي، والشيخ وليد بن إدريس. 6- الشيخ الدكتور محمد بن رزق طرهوني، وقد سمع منه في علوم الحديث وكذلك في شرحه لكتاب الجهاد من صحيح البخاري واختبره فيها وشهد له بالحفظ والإتقان، ولما سافر الشيخ أبو عمر للإقامة في المدينة المنورة قرأ على الشيخ المذكور القرآن كاملاً برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية واختبره في أحكام تجويده وأجازه بذلك، وقد قرأ الشيخ الطرهوني القراءات السبع على الشيخ محمود عبد الخالق جادو رحمه الله وغيره كما قرأ له مصححاً ومراجعاً أكثر كتبه وأجازه بها، كما أجازه إجازة عامة. - الشيخ الدكتور عاصم القريوتي، وأخذ عنه شرح جملة من الأحاديث النبوية، وأجازه إجازة عامة. - الشيخ الدكتور المقرئ العلامة إيهاب بن فكري حيدر ، وقد قرأ عليه القرآن كاملاً في المسجد النبوي برواية حفص عن عاصم بقصر المنفصل وأجازه فيها، وسمع منه من شرح الجزرية، ثم حفظ عليه متن الشاطبية في القراءات السبع وتلقى منه شرحها وقرأ عليه ختمة كاملة بمضمنها في المسجد النبوي أيضاً وأجازه فيها ، وحفظ عليه متن الدرة في القراءات الثلاث المتممة للعشرة وأجازه بها أيضا. 9 - الشيخ حامد بن أكرم البخاري - صاحبه وصديقه - في المدينة النبوية، وقد قرأ عليه من أول القرآن الكريم إلى نهاية سورة آل عمران بأوجه حفص عن عاصم من طريق الطيبة، وأجازه بالمقدمة الجزرية، وقد ترافقا في القراءة على عدد من المشايخ. كما قرأ عليه كثيراً من صحيح البخاري وموطأ الإمام مالك. ١٠- الشيخ أحيد الشنقيطي في المدينة المنورة، وقد قرأ عليه من بعضاً من قطر الندى وسمع منه بعض شرحه على الألفية، والآجرومية. 11 - الشيخ عبد الرحمن بن عوف الكوني في المدينة المنورة، وقد درس عليه شرح ملحة الإعراب للحريري. ١٢- الشيخ الدكتور ياسين المحيمد في المدينة المنورة، وقد قرأ عليه متن الأجرومية والألفية كاملتين، وأجازه بهما. ١٣- الشيخ محمد نصيف في المدينة المنورة، وقد درس عليه متن (مئة (المعاني) لابن الشحنة الحنفي في علوم البلاغة. ١٤- الشيخ عبد الغفور البلوشي في المدينة المنورة، وقد درس عليه أكثر اختصار علوم الحديث للعلامة ابن كثير). ١٥- الشيخ هيثم محمد سرحان في المدينة النبوية، درس عليه علم الفرائض كاملاً. ١٦- الشيخ المحدث مساعد البشير الحسيني السوادني، قرأ عليه في المدينة المنورة أكثر صحيح البخاري وسمع باقيه مع التعليق والإفادة. كما قرأ عليه النصف الأول من موطأ الإمام مالك رحمه الله، وأجازه بصحيح البخاري إجازة خاصة وبكتب الحديث وغيرها إجازة عامة. ١٧- الشيخ المعمر المحدث المفسر عبد القيوم الرحماني البستوي في المدينة المنورة، وقد سمع عليه صحيح البخاري إلا يسيراً وقرأ بعضه، وكذلك سمع عليه صحيح مسلم وسنن الترمذي إلا فوت يسير، وأجازه إجازة عامة بـ ه بمروياته. 18- الشيخ المحدث أحمد علي بن محمد بن يوسف اللاجبوري السورتي، وقد سمع عليه كتاب الشمائل للترمذي وأجازه به. 19- الشيخ الفقيه محمد بن محمد المختار الشنقيطي، وقد سمع منه كثيراً من شرحه على عمدة الفقه، وبعض شرحه على موطأ الإمام مالك رحمه الله. ٢٠ - الشيخ العلامة ابن جبرين، وقد سمع منه بالرياض والمدينة المنورة من بعضاً من دروسه منها شرحه على كتاب منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين للعلامة ابن سعدي، وشرح لمعة الاعتقاد لأبي محمد المقدسي. ٢١ - الشيخ العلامة عبد الله الغنيمان، وقد سمع منه بعض شرحه على كتاب التوحيد في مسجد عبد اللطيف آل الشيخ بالمدينة المنورة. ٢٢- الشيخ المحدث عبد الكريم الخضير، وقد سمع منه جزءاً من شرحه على تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد للإمام العراقي. وقرأ له شرحه على النخبة كاملاً. ٢٣- الشيخ أبي عمر محمد بلحديد الوهراني في المدينة المنورة، وقد درس عليه شرح الطرة على لامية الأفعال للشيخ حسن بن زين الشنقيطي. ٢٤- الشيخ يوسف المحمدي في المدينة النبوية، وقد درس عليه شرح الرحبية في علم الفرائض. ٢٥- الشيخ العلامة محمد الحسن الددو الشنقيطي، وقد سمع منه شرحه على كتاب المساجد من صحيح مسلم، وعلى كتاب السير والأخلاق لابن حزم، وأجازه بصحيحي البخاري ومسلم وبتقريب الأسانيد للعراقي.